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![]() La vida es el arte del encuentro (Vinicius de Moraes) |
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De la parte Berlanga
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Existían otras fábricas de lana en distintos puntos de la provincia, como Olvega, Cornago, Berlanga, Borobia Noviercas etc; todas insignificantes y que el trascurso del tiempo ha hecho desaparecer. La de Berlanga floreció hasta el reinado de Felipe V y fué donde se fabricaron los mejores paños y bayetas. Noviercas que fué pueblo fabricante por muchos años, conservaba en 1747 nueve telares y siete la villa de Olvega en la misma época. No trabajándose en la provincia otra clase de telas ni lienzos finos, el consumo se hacia de productos estraños á ella (...) El maestro albañil que, una fresca pero luminosa mañana de hace cuatrocientos años (o quizás solo doscientos), por encargo de un clérigo asotanado y circunspecto, se puso a tapiar la galería porticada de Paones, con vistas a ampliar el espacio disponible en la iglesia, no se imaginaba que, otra luminosa pero fresca mañana de mayo, doscientos años después (o quizás fueran cuatrocientos), un equipo de restauradores la volvería a descubrir para el mundo y los pocos vecinos de Paones, descendientes de los dos centenares de almas que en aquellos días debían de vivir en el pueblo. Los adosados de la iglesia ya no son necesarios, y a cambio tendremos una galería porticada, grandiosa en su modestia, para que el sol cree sombras en sus arcadas y capiteles, de manera que sea igual y distinta según la hora del día, y para que gentes de otros lugares se acerquen y se emocionen como este servidor de ustedes, y eso que no está más que recién descubierta. La foto es de la web de Soria Románica, donde puede leerse también la noticia de la inauguración de la iglesia de San Martín de Finojosa, en la localidad de Aguilera, después de los trabajos de mejora del templo y de su entorno. Otro motivo de satisfacción, añadido a estas esperadas restauraciones de nuestro patrimonio histórico, es la concesión a este blog y sobre todo a su creador (en paradero desconocido) a través del blog amigo Com Calma, del premio Utopie calabresi, por su labor por promover el pensamiento libre, la cultura y el arte, el respeto a la diversidad, la amistad y la fraternidad entre los pueblos. BERLANGA, Fray Tomás de (Obispo en las Indias) Obispo de Castilla del Oro, en las Indias del Mar Océano, del Consejo de Su Magestad, por mandato del Cardenal de Toledo, Don Juan Tavera, administró la confirmación en esta parroquia a cerca del centenar de personas, el 21 de junio de 1544. (Parroquia madrileña de San Sebastián. Matías Fernández García, Pbro. 1995) 1. f. Iglesia que, no siendo sede propia del arzobispo u obispo, se compone de abad y canónigos seculares, y en ella se celebran los oficios divinos como en las catedrales. (diccionario R.A.E.) Hay en la provincia de Soria tres colegiatas; dos procedentes de la antigua diócesis de Sigüenza, que son las de Berlanga y Medinaceli; y otra de la diócesis de Osma, en la ciudad de Soria, a la que ahora llaman concatedral. Descuella la bellísima iglesia de Santa Maria del Mercado, de patronato de los Señores de esta villa, edificada a expensas del segundo marqués, el condestable D. Iñigo Fernández de Velasco y su digna esposa Doña María de Tovar, y erigida en colegial a instancia de los mismos por la Santidad de León X, en su bula espedida en Roma a 16 de junio de 1514. El templo consta de tres altas y espaciosas naves de igual elevación y dos mas bajas a uno y otro lado cortadas en 8 capillas que se corresponden con admirable simetría. Guarda la forma de una cruz latina con 186 pies de largo desde el testero de la capilla mayor hasta los pies donde hay una puerta llamada de la Umbría, y 132 de ancho en lo que constituye los brazos de la cruz desde la puerta titulada del Sol a la del claustro. La lat. de dichos brazos es de 36 pies y de 26 la de las naves colaterales. Sostienen el interior del edificio 8 columnas de 22 pies de circunferencia por su base, que rematan en figura de palma cuyas hojas se estienden graciosamente por la bóveda. En el centro se halla el coro, todo de nogal en el que sobresalen por su belleza y mérito artístico la reja, 2 pulpitos en los que se cantan las epístolas y evangelios y la pasión en Semana Santa, la magnifica sillería doble primorosamente trabajada y en especial los altos relieves de las imágenes de San Pedro Apóstol y Santiago el Mayor. Sobre la silla del prelado las cabezas de los cuatro profetas mayores y los caprichosos adornos de las puertas, cornisamento y respaldos de las sillas. Tiene como queda indicado 9 capillas; la mayor que es un decágono cuyas 5 faces anteriores se hallan abiertas en altos y delicados arcos defendidos con verjas de hierro, que proporcionan la vista del altar mayor desde las capillas colaterales y aun desde el centro de la iglesia, y las otras 5 son unos lienzos macizos en cada uno de los que hay indicado un arco como para colocar algún sepulcro. La capilla del obispo de Coria, de patronato del marques de Prado, en medio de la que hay un sepulcro de piedra con escudos y dos estatuas que representan á los dos hermanos mellizos D. Juan de Ortega y D. Gonzalo Bravo de Lagunas, obispo, el primero, de Coria, que falleció en 24 de enero de 1527 y alcaide de Atienza (y padre del guerrillero Juan Bravo) el segundo, que murió en 1536. La capilla de los Cristos ó de Panamá de patronato de D José Álvarez, vecino de la Torre Andaluz en la que está sepultado el V.D. Fr Tomás de Berlanga, obispo que fue de Panamá, que habiendo venido a España a renunciar la mitra murió en esta villa, pueblo de su naturaleza, el día 27 de julio de 1540. La de Santa Ana, de patronato de los sucesores de la familia de los Berges de Aragón, en la que están los restos de Doña Mariana Berges de Aragón y Torres, marquesa de Torre Ginés. La de San Andrés, de patronato de los Brizuelas y que en la actualidad obtiene el Sr. marques de Сеггаlvo, en la que se guarda un hueso del brazo del apóstol San Andrés y las cabezas de los santos mártires Vincencio, Justiniano, Bersabea y Eufemia. La de San Miguel con la parr. y comulgatorio. La de San Francisco Javier con la pila bautismal. La del monumento y la del Rosario en la que se veneran las reliquias de Santa Bárbara y San Pedro de Osma. Además de las referidas capillas se en encuentran en el cuerpo de la iglesia otros 9 altares 2 en el crucero á las entradas laterales de la capilla mayor y los 7 rodeando el esterior del coro. En el centro de la recoleta plaza de Paones, puede verse la pila bautismal románica que estuvo en la iglesia antes de que se hundieran sus bóvedas. Tiene una altura de 88,5 cms. y la forma un vaso troncocónico liso, de 104,5 cms. de diámetro, con bocel en la embocadura y corto pie, formado por una basa moldurada con bolas o frutas en las esquinas. Es muy parecida a la de la vecina iglesia de Abanco, pero para Gaya Nuño ésta es de mejor hechura. También habla Gaya Nuño de un capitel reticulado que procedía de la primitiva iglesia medieval y que no se utilizó en la reforma del siglo XVI, que estaba en la fachada de alguna casa sirviendo de poyo para sentarse al sol; y de una pila benditera de cuadruple fuste torso. Los bancos de la iglesia alguien los ha visto en una casona de la calle Real de Berlanga, que ahora es la sede del Ceince, pero las piezas de las que hablaba Gaya nadie sabe donde han ido a parar. Desconocemos el alcance de la intervención que se está realizando en la iglesia de Santo Tomás de Paones, pero si se consigue no solo consolidar los muros sino cubrir la nave y devolverle el culto, la pila bautismal debería volver a su lugar dentro del templo y las piezas que se dispersaron y que suponemos que el obispado tendrá datos certeros sobre su destino actual, también estaría bien que volvieran para quedarse. Amen El Mayorazgo principal comprendía el señorío de la granja del lugar de Abanco, sita entre dos caminos reales y donada por Carlos I a Fernando Martínez del Exido, en 21 de marzo de 1528, alcaide de la fortaleza de Gormaz, por la tenaz defensa que había mantenido durante la guerra de las Comunidades y los loables servicios que él y sus antepasados habían prestado a los Reyes sus antecesores, de los que habían sido vasallos. (DAVILA JALON, Valentín. "Los Aparicio de la anteiglesia de Arrieta, de las villas de Brías y de Gumiel de Hizán. Estudio heráldico, genealógico y biográfico".) No conocía ningún caso en el que un mismo espacio geográfico tuviese dos títulos nobiliarios, y mira por donde encuentro que, además del marquesado de Berlanga que todos conocemos, hay también un condado de Berlanga de Duero, que concedió Alfonso XII un día 11 de agosto de 1876, a un señor que se llamaba Cándido Alejandro Palacio y Espina, al que hay que suponer alguna relación con nuestra Tierra para obtener tal distinción. Habían pasado más de cuarenta años desde la caida del Antiguo Régimen, pero los reyes seguían otorgando títulos nobiliarios. De momento, todo lo que se de él es que era socio del Ateneo de Madrid y Caballero de la Orden de Alcántara,; residía en Madrid, en la pequeña plazuela de Trujillos, cerca del convento de las Descalzas, y fue amigo de Mesonero Romanos. El título lo heredó su hija, de la que no tenemos ningún dato y más tarde su nieta María Romrée Palacio, casada con Edward Neville Rivesdalle, ingeniero inglés que vino a trabajar en una fábrica de motores; padres del conocido escritor Edgar Neville Romrée que sería a la muerte de aquella el cuarto conde de Berlanga de Duero. Edgar Neville también había nacido en la casa familiar de la plazuela de Trujillos. En una ocasión visitó Berlanga y se mostró intereresado en comprar el castillo. Desgraciadamente en aquel momento había invertido todo su dinero en una producción cinematográfica y fue posponiendo el proyecto que al final no pudo realizar. Estuvo casado con Angeles Rubio Argüelles (foto) malagueña sensible y culta, que fundó en su ciudad el teatro ARA, de donde salieron actores como Fiorella Faltoyano, Raul Sender o Antonio Banderas; y creo también un festival de teatro greco latino, como protesta contra la construcción de la casa de la cultura arrasando los restos arqueológicos de lo que había sido el teatro romano. Como diría el clásico: en todas partes cuecen habas. El quinto conde fue el hijo de ambos Rafael Neville Rubio-Argüelles, pintor y artista, además de arquitecto paisajista, conocido internacionalmente por dos de sus obras: Puerto de Mogan en Gran Canaria y Porto Rafael en Cerdeña. Al no tener descendencia, el sexto conde fue su hermano Santiago Neville Rubio-Argüelles. El septimo y actual conde de Berlanga de Duero se llama Edgar Neville Guille, y vive en Gran Canaria donde es especialista en jardinería y paisajismo. Es persona afable, de muy buen trato, y ha colaborado con buen talante aportando datos y fotos para este artículo. Mantiene una interesante web en la que se ha ofrecido a promocionar nuestra tierra soriana, que piensa visitar este próximo verano. Esperamos que se lleve una buena impresión e incluso que se anime a poner una sucursal de su negocio de jardinería. Leído hace unos días en nolotiro.com: Dejo gratis una casa a quien quiera habitarla todo el tiempo, no solo para fines de semana. Está en Cabreriza-Berlanga de Duero (Soria). La casa tiene un pequeño terreno con dos cobertizos, no tiene luz eléctrica, ni agua corriente, aunque se pueden poner, hay que arreglarla. El pueblo no está habitado todo el año. Es ideal para alguien que quiera estar solito sin que nadie le moleste. Escribir a felixapm@hotmail.com. La foto es del blog de Caltojar, donde hay una entrada reciente de una excursión a Cabreriza. Relación oficial de los bienes de interes cultural en la Tierra de Berlanga (por orden cronológico) (en negrita, aparecen los monumentos en estado de ruina) Relación de monumentos que deberían ser declarados bienes de interes cultural (y que ello comportara algún tipo de mejora a fin de evitar su desaparición) (en negrita los bienes que son propiedad privada) El ábside de la iglesia de La Riba de Escalote, por su aspecto, pudo ser originariamente una atalaya musulmana del siglo X. No sería rara la disposición de dos torres en un espacio reducido; la torre del Melero, en el cerro que vigila la entrada al cañón del Escalote, y esta torre en el valle donde se asentó el pueblo. Algo parecido sucede con las torres de Caltojar: La Ojaraca vigilando desde lo alto del cerro y La Veruela en el valle junto al rio Bordecorex. Publicado por Agapito Lima (El ojo de Soria) Se han iniciado los trabajos de acondicionamiento de la iglesia de San Martín en la localidad soriana de Aguilera. Esta nueva intervención, que se desarrollará durante los próximos meses, cuenta con una inversión de la Junta de Castilla y León de 215.605 €. Esta actuación del Proyecto Cultural Soria Románica, programa de recuperación del patrimonio promovido y financiado por la Junta de Castilla y León y gestionado por la Fundación duques de Soria con la colaboración de la diócesis de Osma, supondrá una notable mejora en los accesos al edificio y la restauración de la iglesia y de los bienes muebles que contiene. San Martín de Aguilera tiene un acceso para vehículos a través de un camino de hormigón y de un sendero peatonal en la ladera que sube hasta los pies de la iglesia. La senda peatonal está muy deteriorada por la maleza y la escalera que llega a la galería porticada tiene los peldaños irregulares. El acceso rodado presenta un muro mal asentado en la roca que ha sufrido importantes desplomes. A través de estas obras de acondicionamiento, se recuperará la senda peatonal, realizando en el primer tramo un suave escalonamiento de madera y tierra compactada. Además, se regularizarán los peldaños de piedra de la escalera. El acceso rodado presenta un muro de mampostería con muchos problemas de estructura. Por este motivo, se está desmontado y se aprovechará esta obra para realizar la canalización necesaria para el paso de las conducciones eléctricas. También en el exterior de la iglesia, se están realizando movimientos de tierra con el objetivo de recuperar los niveles originales del terreno, debido a que la sedimentación de materiales procedentes de la ladera ha favorecido la entrada de humedad en el edificio. Con esta intervención, se intalará un sistema de drenaje que eliminará las humedades del interior del ábside. Las obras del interior del templo se centran en la limpieza de paramentos con el fin de eliminar juntas y revocos de cemento y sustituirlos por morteros de cal, más apropiados para un edificio de estas características. Asimismo, el proyecto incluye obras de mejora en la subida a la torre, el tratamiento de protección de la madera, la reparación de la cubierta y la pavimentación de la galería porticada con canto rodado, así como el rejuntado de una parte de la cimentación que se ha quedado descubierta bajo el muro Sur y la limpieza de la portada. También se procedrá a la recuperación de revocos antiguos con restos de decoración en el paramento Sur al exterior de la nave y se iluminará el interior y el exterior de la iglesia. En cuanto a los bienes muebles, se restaurarán la viga policromada del coro y las tallas. Además, parece que es verdad que van a empezar a arreglar la iglesia de Paones (ver) Paones, 4 habitantes según el Instituto nacional de estadística, datos de 2007. Iglesia románica reformada en el XVIII y abandonada en el XX hasta su casi total aniquilación. Conserva una fuente publica, un lavadero y un frontón. Tiene pavimentadas las calles y la plaza, la mitad de las casas en ruinas y la otra mitad en buen estado . Tiene también una atalaya árabe junto a la que inexplicablemente se permitió contruir unas casas. Es posible que quede algún vestigio arqueológico de otra torre en los alrededores, a juzgar por los nombres de los parajes. En los alrededores se encuentra el santuario rupestre de El Chorrón y el Espacio natural de La Cueva del Ojo, con pinturas rupestres. Ambos lugares necesitados de urgente protección, aparte del necesario estudio y reconocimiento oficial que los saque del anonimato y los convierta en recursos turísticos de primera. Casi siempre que paso por Paones, estoy a punto de perder la esperanza. Este pueblo es un ejemplo vivo de lo que representa la despoblación, la muerte de una forma de vida. En realidad toda esta comarca de la Tierra de Berlanga lleva medio siglo de capa caída, pero en algunos pueblos esa decadencia se nota más que en otros. La iglesia sigue poco a poco desmoronándose esperando como agua de mayo esa ayuda prometida y que nunca llega. En el Plan románico Sur, su arreglo o su reconstrucción estaba prevista para el pasado 2008, pero no se ha hecho nada hasta el momento. Este mes de marzo se ha visto llegar por fin a los montadores de andamios, con lo que todavía queda un rayo de luz para los incautos que creemos en la salvación de los pueblos. Parece que la causa definitiva del hundimiento de la cubierta fue una mala gestión del obispado, dueño de la iglesia y de la casa que le hace frente al otro lado de la carretera (también en ruinas) que retiró parte de las tejas para reparar la colegiata de Berlanga. El desenlace era de esperar con unas bóvedas a la intemperie, el hundimiento no tardó mucho en llegar. Esto debió ocurrir hacia finales de los setenta y deja en muy mal lugar a un obispado que no mostraba ningún interés en conservar auténticas joyas arquitectónicas como lo debió ser en su día esta iglesia de Paones, que aunque no completamente románica, si que conservaba toda la cabecera de este estilo, incluyendo unas pinturas románicas y restos de esculturas en sus muros que según las malas lenguas algún cura se ocupó de arrancar a golpe de piqueta. Rescato del archivo este artículo de José María Lucas publicado en el Soria Semanal, un 14 de marzo de 1987. Es interesante como documento que muestra las amargas peripecias sucedidas en el pueblo y en su iglesia. Espero que Paones siga siendo pueblo muchos siglos y no un montón de ruinas, como parece que le auguran los tiempos. Y ustedes que lo vean. Fue municipio hasta hace pocos años en que perdió su identidad y pasó a ser considerado como barrio de Berlanga de Duero de la que lo separan solamente 5,7 kilómetros. Ha sido uno de los pueblos de la provincia que más han sufrido el abandono de sus gentes. En el año 1866, su población era de 351 habitantes, estando formado el pueblo por 29 edificios de una planta y cuarenta de dos, tenia agregado el anejo de Ciruela que lo formaban 15 edificios de una planta y 25 de dos. Cien años más tarde la población alcanzó la cifra de 450 almas, hoy, en el mes de septiembre de 1986 su población se ha reducido a la enorme cantidad de nueve personas, de las que cinco de ellas superan los 65 años de edad. La cruza por el centro la carretera de Berlanga a Retortillo, a la entrada del pueblo nos encontramos con el edificio de la iglesia, desmantelada y hundidita. No lo puedo remediar, pero cada vez que veo una iglesia en esas condiciones, algo me dice que el pueblo ya no tiene salvación, a pesar que como en este caso, parezca que alguno de sus antiguos habitantes quieren demostrar lo contrario con la recuperación de viviendas, sobre todo en los tres últimos años, algunas de las cuales, que he tenido el gusto de ser invitado a visitar, reúnen unas condiciones de habitabilidad que no se pueden conseguir en ningún tipo de piso, amplias, modernizadas interiormente, dotadas de todo tipo de adelantos necesarios para poder vivir con gran comodidad, así y todo, puede que se sigan restaurando y mejorando algunas otras, el pueblo ha perdido su única belleza, la riquísima iglesia y el pueblo no volverá a ser nunca lo que fue, le faltará algo, le faltará su único monumento del que se encontraban orgullosos. Desde hace tres años, las fiestas se pasaron al día 15 de agosto, antes eran en el día de la Ascensión, en el mes de mayo, y se celebran desde entonces con gran animación de las más de 120 personas, niños incluidos, que viven durante los meses de julio y agosto. Estuve hablando con Pablo Muñoz y su mujer, que residen en Madrid desde hace muchos años, están jubilados, tienen una casa reconstruida perfectamente y llena de todas las comodidades que se pueden tener hoy día, por lo que les pregunté si es que pensaban venir a residir al pueblo definitivamente al encontrarse ya jubilados. No, no se atreven a la aventura (aquí podríamos aplicar un párrafo del primer acto de Don Mendo: “Aventura es aquesta, que dura porque perdura el bodoque en mi ballesta”), así es, no se atreven porque aventura sería el estar en un lugar que la vida depende del bodoque de la ballesta. Se refieren y quejaban de la falta de servicios y asistencias, sobre todo médicas, ya que el médico sólo acude cuando son reclamados sus servicios. Como es lógico pensar, las calles, excepto la carretera que parte el pueblo se encuentran sin pavimentación alguna. Hay teléfono rural, pero se da la circunstancia de que el hombre que lo tiene en su domicilio, es una persona que supera los 80 años y se va a trasladar, en unión de su mujer, a vivir a Valencia con sus hijos, y aún no se había decidido quién se iba a hacer cargo del mismo. Tienen agua y luz más que suficiente, pero carece de la seguridad de servicios imprescindibles para personas que se encuentran en edad avanzada, y ese temor, que no sólo lo tienen ellos, sino también alguno más que podrían decidirse a residir en el pueblo, es lo que en realidad impide que se puedan habitar, aun cuando sea por jubilados, un poco más el pueblo. De los nueve que residen en la actualidad durante todo el año hay cuatro que superan la edad de 65 años y del resto, no hay ninguno que sea inferior a los 45 años. La iglesia fue construida sobre otra románica (casi todas las de esta zona han sido así) de la que conserva el ábside, precioso por cierto. En la parte exterior tiene cuatro columnas asentadas en ménsulas, dos con la talla de una cara de figura humana y las otras dos con la cabeza de una especie de macho cabrío. En el interior se encuentra, afortunadamente, desmantelado de sus altares, retablos y del órgano. Me quedo asombrado al ver que en muchos de estos pequeños pueblos existen en sus coros, órganos, algunos de ellos de muy buena calidad. Según el amigo Muñoz, muchos de los tubos del órgano fueron robados cuando se acostumbraba a emplearlos como tubo de escape de los coches, para mejorar el sonido de los mismos. Achaca la culpa del hundimiento de la techumbre y por lo tanto de la destrucción de la iglesia, al cura que la tenía a su cargo y al anterior Obispo Teodoro, que les prometió unas ayudas que no llegaron para poder retejar y cambiar alguna que otra viga. En la parte del presbiterio, que es una verdadera maravilla, adosado a su derecha, hay una hornacina románica, arco, dos columnas y capiteles que harían desear poseerlo a más de una iglesia de la provincia y no digamos si fuese para particular, cuantos darían lo que les pidieran por poder tenerlo en su casa u hotelito de residencia. En los huecos dejados por los retablos, se pueden apreciar gran cantidad de piedras talladas, correspondientes a la antigua estructura románica que debieron, mejor dicho, fueron empleados para rellenar los muros de la nueva fábrica. Pero ya estamos en los tristes detalles, al pie del presbiterio, hay una hermosa y gran losa o lápida, de una sola pieza, de gran grosor y no menos peso, que ha sido levantada (seguramente para poder depredar lo que se pudiese encontrar bajo la misma, que pudiera ser como siempre o casi siempre, nada), pero la pena no es lo que hayan podido encontrar bajo ella, la pena es que está izada y casi de canto, por lo que hay peligro que en cualquier momento se quiera poner, ella sola, en la posición que tenía y se parta en uno o más trozos. Ahora me voy a permitir hacer una pregunta que sé de antemano que jamás tendrán ningún tipo de respuesta, pero que espero que alguna vez, por cansancio o por coger despistado al responsable del tema en la Diócesis de Osma, se decidan a dar algún tipo de explicación. ¿Qué se espera hacer con la iglesia de Paones, sabiendo que la reconstrucción de la misma y de sus tejados no se va a realizar? ¿Qué se piensa de esa joya románica que es el ábside y por lo tanto el presbiterio? ¿Se va a permitir que se vaya destruyendo y deshaciendo lentamente? Cuando un hombre al igual que yo, recorre tantos y tantos pueblos de la provincia, ve tanto desastre y abandono, tanta destrucción de lo que es arte, también paisajes y naturaleza, se termina cansado, agotado, y duele el alma y hasta la raíz del pelo, al ver que no hay forma de conseguir explicación de alguien que sea el responsable de mantener y cuidar algo, que aún cuando ellos y muchos al igual, no le dan ningún tipo de valor o precio, hay que reconocer que lo tiene, y algo más alto de que parece. Pero sobre todo es que no comprendo cómo se permite destrozar y dejar abandonado a su suerte tantas y tantas joyas arquitectónicas y artísticas diseminadas por los cuatro puntos cardinales de la provincia. Luego se dice: “¡Ay!” Han abierto una ermita o iglesia y se han llevado tal figura y tal trozo del retablo. ¡Qué horror!” ¿Cuánto habría que lamentarse cuando vemos que se destrozan, sin beneficio para nadie, ni siquiera para los ladrones, tantos retablos y figuras, imágenes, ábsides, torres, etc, etc? 14 de febrero de 2009. Un paso más en el hermanamiento de Berlanga con Santa Cruz de Galápagos. La doctora Estrella Figueras entrega a Alvaro López Molina, alcalde de Berlanga, sendos recipientes con una roca (recipiente amarillo) y unos puñados de arena (recipiente rojo) procedentes de una playa de la Isla de Santa María, también llamada Floreana, del archipiélago de los Galapagos, en Ecuador, donde la señora Figueras, especialista en la figura de nuestro paisano Fray Tomás, coloca el desembarco del fraile dominico y su séquito, un ya lejano domingo de pasión, 14 de marzo de 1535. Esta doctora catalana se ha basado para tal afirmación, en la descripción del terreno que hace fray Tomás en una de las cartas que envió al rey Carlos I el 26 de abril de 1535, donde narra la angustia de la tripulación tras dos días sin beber agua y la alegría que supuso encontrarla en este lugar. La doctora Figueras anda en estos momentos terminando un libro sobre nuestro paisano en el que se verá recopilada toda su trayectoria, dejando patente la importancia histórica de este personaje político y religioso, que a pesar de intentar poner paz entre Pizarro y Almagro, llevar los primeros plátanos a América y ser precursor de los derechos indígenas y del Canal de Panamá, todavía no tiene un puesto entre las estatuas de la Diputación (esperamos que por poco tiempo) Te envío la foto de Berlanga que saqué desde el avión, el día 9 de marzo. Vuelo de Iberia: Madrid a Bruselas. Hora aproximada: 12h50. Creo que he conseguido ver Berlanga mejor de lo que relatas en el blog, sobre el viaje a París. Luego he visto de lejos Soria, hasta que empezaron las nubes. En la foto se aprecia también Ciruela, Casillas y Fuente Tovar |